社會百態, 芥子納須彌, 倫理與道德, 人生

歧視

​歧視這東西,其實是與自身的存在感、或說自己覺得自己存於世間的重要性有關。

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社會百態, 芥子納須彌, 倫理與道德

瞥見自己

新聞事件:建仔「被設計」美鳳很反感

白冰冰也大呼「太扯了」,王是她的偶像,「或許有人說他初犯就原諒他一下,但我受不了這種『偶像幻滅』感覺。」

陳美鳳在臉書寫「建仔台灣教練認為建仔或許是被設計,嗯~建議其他外人還是少發言吧,別說一些不負責任的話」

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社會百態, 芥子納須彌, 倫理與道德

沒有「恐龍法官」,只有「恐龍法律」

這則新聞裡發生的事情,說明了台灣的法律有太多過時之處有待修法甚至臨時自力救濟式的大法官釋憲 ,否則總不能要求本職為奉法律條文為圭臬的法官老是自行擴大解釋條文吧?

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芥子納須彌, 倫理與道德, 心靈

「道德淪喪」背後的問題

暴露他人的隱私犧牲他人的權益博得自身好處的(出名、娛樂…等各種原因), 出問題的根源不在道德淪喪,而是失去了同理心(無法感同身受推己及人)。

倫理與法律一樣,是條人造的底線,是最後的一道防線;防的是什麼呢?防的是讓人知曉「不應作傷害或牴觸他人自由意志 的事情」。這接近終極倫理的黃金律:「己所不欲、勿施於人

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芥子納須彌, 倫理與道德, 一般哲理

哈佛大學教授Dr. Michael Sandel的《正義課》

自從在網路上接觸了這12堂課的內容之後,我憋了很久,很費勁地好不容易才能忍住想要介紹這12堂課的那股衝動。

為什麼要忍住?因為基於我的觀察,我傾向於以下的看法:在台灣,沒有多少人具有清晰的哲學思辨涵養,能不帶偏見、頭腦清醒地,聽懂這12堂所謂的「正義課」 。因此,再怎麼介紹,多半也不過是在浪費口水。

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生活雜記, 發騷, 芥子納須彌, 倫理與道德

去他媽的「假正義」!

所謂的「同性戀議題」,其核心從來都不是在部分人的性取向上,而是在於每個人對於終極「正義」的認知、以及如何處理自己對於未(無)知的恐懼

(關於「正義」的議題,推薦大家看看哈佛大學教授 Michael Sandel正義課」系列http://www.youtube.com/user/Harvard#grid/user/30C13C91CFFEFEA6 )

有許多人自以為,自己站在「正義、公理」的一方,繼而大力地抨擊他/她所以為的不正義沒公理道德淪喪

是的,他/她或許認為,他是在伸張「大部分人的想法(標準)」,然而,卻不自知這只是他/她表面持有的、得以合理化自己行為的理由。

如果「每個人都有其自由意志與選擇、並應保障之」是終極的正義的話,怎麼會是以撲滅他人的自由意志與選擇而行保障自己的自由意志與選擇之實呢?讓我更進一步地問一句:「保障自己的唯一手段就是撲滅異己嗎?難道不能是各自存在嗎?」

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